التوزيع غير العادل & شبكة المعنى

في المدونة السابقة تم التطرق إلى أحد المواضيع الكلاسيكية في نظرية الألعاب، لعبة المساومة النهائية، وتبقى هناك سؤال مستنتج: كيف نتجنب الوقوع في وضع يمتلك فيه قلة من الناس معظم رأس المال، مما يجعل الفئات الضعيفة غير قادرة على النهوض؟

أولاً، هل سيظهر هذا الوضع؟ الجواب نعم، لكن الكثيرين لا يدركون أن هذا الوضع شائع للغاية لدرجة أن الأشخاص الذين يتعرضون للمعاملة غير العادلة غالبًا ما يتغاضون عن هذه الحقيقة. في كتاب “تاريخ المستقبل المختصر”، يُذكر مثال: “كان فرعون مصر القديم مستلقيًا على وسادة، يعيش في قصر بارد وفاخر، يرتدي صندلاً من الذهب وعباءة مرصعة بالجواهر، وتقوم خادمة جميلة بتقشير العنب الحلو وتضعه في فمه. من خلال النافذة المفتوحة، كان يستطيع رؤية الفلاحين يعملون في الحقول، يرتدون ملابس قذرة وممزقة، وتحت شمس لا ترحم، وكان مجرد وجود خيار خياري في المنزل يُعد سعادة عظيمة. ومع ذلك، نادرًا ما ينهض الفلاحون للتمرد.” يبدو أن الجميع يعتبر ذلك أمرًا بديهيًا. لماذا؟

عادةً ما ينجح التهديد والالتزام في خلق نظام طبقي مستقر وشبكة تعاون جماهيري، بشرط أن يصدق الناس أنهم يتبعون قوانين طبيعية لا مفر منها أو مشيئة إلهية، وليس مجرد طاعة شخص آخر.

المفتاح هو الإيمان العميق بقواعد معينة؛ فالمعنى الذي يعتنقه المجتمع يدفع الناس إلى التقدم. هذه شبكة من المعنى، حيث يعتقد كل شخص أن ما يفعله له معنى، ويتطلع المتألمون إلى الجنة بعد الموت، فكل الظلم الظاهر يصبح له معنى. في شبكة المعنى، لا يستطيع الأغلبية الهروب منها، حتى الفائزون الذين يعيشون في رفاهية لا حدود لها، يسعون للحصول على إحساس بالمعنى ويبحثون عن معنى لأفعالهم. لتلبية طلبات المؤمنين، تُجرى طقوس عبادة لا جدوى منها، وتُقال صلوات مملة، ورقصات محرجة، وتُدعى بركات لا فائدة منها، حتى القادة العلويون يضطرون للقيام بأعمال تتعارض مع رغباتهم.

عندما يجد كل شخص معناه الخاص، يصبح من المستحيل أن ننظر من منظور المراقب إلى ما إذا كان الأمر عادلاً أم غير عادل. ما يهم هو أنهم يحتاجون إلى معنى خاص بهم.