Distribuzione Ingiusta & Rete di Significato
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Nel blog precedente si è parlato di un classico problema della teoria dei giochi, il gioco del ultimatum, e si è lasciata una domanda di approfondimento: come evitare di cadere in una situazione in cui una minoranza possiede la maggior parte del capitale, impedendo al gruppo dei più deboli di ribaltare la situazione.
Innanzitutto, questa situazione si verifica davvero? La risposta è sì, ma molti non se ne rendono conto perché è così comune che le persone trattate ingiustamente spesso ignorano questo fatto. Nel libro “Breve storia del futuro” si cita, “Il faraone dell’antico Egitto giace su un cuscino, vive in un palazzo fresco e lussuoso, indossa sandali d’oro e un abito riccamente decorato di gemme, mentre una bella serva gli porge dolci uve. Attraverso la finestra aperta, può vedere i contadini che lavorano nei campi, vestiti di stracci sporchi, sotto un sole implacabile; tornare a casa e trovare un cetriolo da mangiare è già una grande felicità. Tuttavia, i contadini raramente si ribellano.” Sembra che tutti considerino questa situazione come naturale. Perché?
Le minacce e le promesse riescono spesso a creare un sistema di classi stabile e una rete di cooperazione popolare, a condizione che le persone credano di stare seguendo leggi naturali inevitabili o la volontà di Dio, piuttosto che semplicemente obbedire a un altro individuo.
La chiave è credere profondamente in regole specifiche; il senso condiviso dal gruppo spinge le persone avanti. Questa è una rete di significato, in cui ognuno crede che le proprie azioni abbiano un valore, i sofferenti sperano di andare in paradiso dopo la morte, e ogni ingiustizia presente acquista un significato. Nella rete di significato, la maggioranza non può sfuggirne, anche i vincitori che godono di ricchezze e onori supre, per provare un senso di significato, cercano di attribuire un valore alle proprie azioni. Per soddisfare le richieste dei credenti, si ricorrono a sacrifici inutili, preghiere noiose, danze imbarazzanti, benedizioni inefficaci; anche le persone al vertice sono costrette a compiere azioni contrarie alla propria volontà.
Quando tutti hanno trovato il proprio significato, non possiamo più partire da noi stessi, né giudicare dall’angolazione di un osservatore se qualcosa è giusto o ingiusto. Ciò che conta è che ciascuno abbia il proprio significato.