不公平分配&意义之网
Categories:
В предыдущем блоге обсуждалась классическая задача в теории игр — игра в последнюю милю, и в конце был поднят вопрос, как избежать ситуации, когда небольшое число людей обладает большинством капитала, а у группы слабых нет возможности изменить положение.
Во‑первых, возникает ли такая ситуация? Ответ — да, но многие не осознают, насколько она распространена, и поэтому люди, к которым относятся несправедливо, часто игнорируют этот факт. В книге «Краткая история будущего» приводится пример: «Фараон Древнего Египта лежит на подушке, живёт в прохладном и роскошном дворце, носит золотые сандалии и одежду, усыпанную драгоценными камнями; прекрасная служанка очищает сладкий виноград и кладёт его ему в рот. Через открытое окно он видит, как крестьяне работают в поле в грязной рваной одежде, под палящим солнцем; если они возвращаются домой и находят хотя бы один огурец, это уже огромная радость. Однако крестьяне редко поднимаются на восстание». Похоже, каждый считает это естественным. Почему?
Угрозы и обещания обычно успешно создают стабильную классовую систему и сеть сотрудничества среди населения, но при условии, что люди верят, что они следуют неизбежным законам природы или воле бога, а не просто подчиняются другому человеку.
Ключевым является искреннее убеждение в определённых правилах; смысл, в который верит группа, подгоняет людей вперёд. Это сеть смыслов: каждый верит, что то, что он делает, имеет 意义, страдающие надеются попасть в рай после смерти, а всё нынешнее несправедливое имеет свой смысл. В этой сети смыслов большинство людей не может выйти за её пределы, даже победители, наслаждающиеся несравненным богатством и славой, в поисках ощущения значимости тоже ищут смысл в своих действиях. Чтобы удовлетворить требования верующих, бессмысленные жертвоприношения, скучные молитвы, неловкие танцы, бесполезные благословения — даже верхушка вынуждена совершать действия, противные их желаниям.
Когда каждый нашёл свой смысл, мы уже не можем, исходя из собственного положения, судить о справедливости или несправедливости со стороны наблюдателя. Главное — им нужен их собственный 意义.